滇王吉祥烟细支多少钱，这款烟的价格在几百元左右，口感非常好，香味浓郁，烟嘴细长，吸烟的时候很舒服，而且还有淡淡的奶香味，很多人都喜欢这款烟。不过款烟的价格比较贵，一般人还是不要轻易尝试的。如果你有钱，可以买一些试试，说不定会有意外的收获。不过这款烟也有缺点，就是味道比较冲，不适合女性抽。但是对于那些喜欢抽烟的人来说，这款烟还是很不错的。不过这款烟的价格也不便宜，所以很多人都抽不起。

一、为什么有的日本人会说日本的发源地在云南？

优质答案1：

日本人是世界上最狡滑、最很毒、最阴险的一个民族。他们侵略东北14年杀害、掠夺无恶不做，那时候他们怎么不寻根问底认祖归宗呢？现在大难临头了，罪恶到了报应的时候了云南香烟，他们不去向上帝祈祷，还在耍阴谋鬼计，迷惑人心！

优质答案2：

对于这个问题我可能有一点点发言权，鄙人老家就在云南，我们那里恰好是哈尼族自治州，小时候曾听到过日本人来源于哈尼族的玩笑话，我不会讲哈尼语云南香烟，但哈尼语的一些发音听上去还真的和日语有点相似。

“日本人发源于云南”这个关点还真不是中国人讲的，是他们自己提出的，而且，很多日本人还非常积极地从地理、历史、民族学等多个方面进行探讨和论证，大家可以来评评看他们说的是否有道理：

一、照叶树林文化论

日本民族学者佐佐木高明提出：从喜马拉雅山脉南麓经云南、江南直到日本西部，这一带为东亚暖温带，也称为照叶树林带，这一地区的文化也因此被称为“照叶树林文化”。

这一地区居住的人具有很多文化习俗上的共同点，比如用水漂法除去野生薯类的涩味，茶叶加工、制作漆器，酿造豆酱、豆豉等，甚至上古神话，包括洪水神话上都很相似。

佐佐木还指出，云南及周边地区，应该是整个文化中心的发源地，这片地区西起阿萨姆东至湖南，成半月形，从而佐佐木又提出了东亚半月弧的概念。

二、稻作起源说

日本的渡部忠世在《稻米之路》里指出云南南部是亚洲稻作文化的起源地之一，并且在公元前7、8世纪，自西向东传到日本（对此，佐佐木高明也表示认同）。

渡部曾到西双版纳进行田野调查，他发现一个叫罕帕寨的哈尼族村里有一种“且谷”，经分析后认为它是印度种与日本种的中间种，从而为其稻作起源说提供了进一步支持。

持有此观点的日本学者，甚至说到云南考察时，会产生一种回到故乡的亲切感。

三、民族起源说

日本的鸟越宪三郎以及森田勇造等人认为：倭人原住在江南，而江南人从云南迁徙而来，如此，云南即为倭人的故乡及文化起源地。

森田还对景洪进行考察，从其风俗、饮食等方面比较后，得出结论：

“具有古代日本全部物质文化的地方就是云南，景洪确实像是倭人的故乡。”

另外，他们还对比了云南与日本古代的稻作方式以及干栏式歇山建筑，发现两者有着极大的相似性；并且提出，古滇国的“滇王之印”与“汉委倭奴国王”的金印一样，印钮完全一致，都为蛇钮，所以，他们认为，当时中原王朝是把倭人与滇人当作相同或相似的民族看待的。

此外，石寨山出土的贮贝器中，有一群妇女的装扮与倭人服饰非常相似，所以鸟越宪等人认为滇人与倭人必定有某种联系。

综上就是日本人认为自己起源于云南的主要原因。他们各自论证的出发点不同，却殊途同归，由于篇幅有限，不能一一列举，但据统计，日本学者共统计出云南与日本文化习俗等方面共7大类23项的相似之处。

虽然也有不少问题与不足，但也能自圆其说，也许，在一定程度上是真的呢？毕竟，从地理学角度来看，日本作为一个孤岛，最早的人类应该是从亚洲大陆迁徙过去的，其中一部分来自云南也说不定。

二、谁能简要概括下整部《鬼吹灯》小说的内容？

优质答案1：

鬼吹灯是天下霸唱写的一部盗墓题材的小说。可以看做是此类作品的鼻祖。主要讲述了北京青年胡八一，王胖子，美国妞雪莉杨三个人的冒险故事。整个故事跨度很大，文笔流畅。内容精彩刺激。涉及的知识面非常广泛。主要围绕一颗叫雮成珠的珠子展开。

优质答案2：

《鬼吹灯》大概故事路线为，在精绝古城受到诅咒，至第二部龙岭迷窟得到解除诅咒的办法——雮尘珠，第三部三人至云南虫谷找到了雮尘珠，第四部为去西藏昆仑神宫解除诅咒。

后面四部以孙教授（封学武，化名孙学武）利用胡八一等人替他收集摧毁尸仙的神物，并成功进入地仙村为线索写。暗线为完善盗墓江湖。

优质答案3：

一句话版：凭借祖上留下的半本残卷《十六字风水阴阳术》，摸金校尉胡八一携王胖子纵横华夏分金定穴，探险摸金。