03.18名言：人一生的任务恰恰是既要实现自己的个性，同时又要超越自己的个性。

这句话是弗洛姆说的。知道这位思想家是源于《爱的艺术》一书，他在书中强调人们往往只会被动地接受爱，却不会去爱别人。爱实际上是人为克服分离而寻求相融的途径，需要关切、尊重、知识和责任四要素。当时读的时候，我还是个懵懂少女，很多理论看了也没有相关体验匹配理解，现在情感经验丰富一些（捂脸），想找出来再读一下。

这句名言说得也很有道理。我们现在常常鼓励身边人的要追求自我价值的实现、要追求独立的自我，但有时也不免担心过于关注自我会不会走向自私自利的极端。弗洛姆告诉我们戒烟名言名句大全，不会的，当人们以实现自我个性为成长目标时，会在不断放大自我个性、践行自我个性的过程中，发现人类的共性，最终实现个性的目标反而带我们走向超越个性的结局，很美好啊。

而且，人类共性包含无数人的自我个性这一说法，现在可是有科学依据的哦，美国著名科学家和科普作家史蒂夫·奥尔森的《人类基因的历史地图》可以作证。书中用严谨而合理的数据分析推理得出了“全人类可能在几千年之前拥有少数几个共同祖先”的结论，为人类找到了遗传和历史的共同起源。如果这个假说成立，那么个体内部的个性被包含在人类的共性当中也是理所当然的了。

此外，我觉得书中最有趣的一个推断是：假设人类拥有共同的祖先且发源自非洲，那么，人类虽然走得很慢，但只要每代人向前推进100公里，几千年的时间就足够人类横跨大洋，遍布地球。这句话说得很有趣，100公里不算太远也不算太近，人们会在几十年的生命中选择去100公里外的地方生活吗？有的人不会，但有的人一定会，因为他/她们的灵魂都有着不安分的底色，这点点不安分不仅带着他们自己的家庭走远了，而且慢慢把人类的足迹扩大到全世界了，真是有趣。

03.19名言：一乡之善士，斯友一乡之善士。一国之善士，斯友一国之善士。天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚（通“上”）论古之人。颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。是尚（通“上”）友也。

这句话是孟子说的。知道这句话，最早是因为在学习诗歌时接触到“知人论世”这一理论。但现在想想，觉得孟子这句话的侧重点并不再强调要对古人“知人论世”啊，他其实是在向我们介绍交友的范围和方法呀。

这句话中的“一乡”、“一国”、“天下”正好和我们的“中学”、“大学”、“国外留学”相对应，也可以和“学校”、“职场”、“社会”相对应，都是在强调随着我们生活范围的扩大，我们可以接触到更多更优秀人才做朋友。然而，孟子也非常明智的指出：即使范围再扩大，朋友的数量和质量也不能完全满足我们的内心，毕竟交朋友要看缘分，有时候未必是彼此不好，只是互相之间没有那么强的而吸引力罢了。如果足迹遍布天下，内心还是有些角落找不到合适的朋友来分享、交流，怎么办呢？这时候，不妨去跨越时空，通过阅读诗书、知人论诗，与古人交朋友。而留下作品的古人，往往拥有经过时间洪流淘洗过的闪亮灵魂，他们思维的高度、思想的深度、情感的细腻、语言的把握不知要高出我们普通人多少去了，阅读他们的作品，往往会有“夫子之言于我心有戚戚然”的共鸣雀跃，或是“余常终日而思矣，不如须臾之所学也”的相见恨晚，或是找到自己“心头舌尖所万不获已，必欲说出之一句说话”的感激莫名……这恐怕也是读书最让人快乐的地方了吧。

所以，如果暂时你还没找到那个“万两黄金容易得，知心一个也难求”的知心好友，或是，已经有了知心好友但还是内心偶尔若有所憾，那么就去读书和古人交朋友吧。毕竟，古人已经仙逝，不太能拒绝我们的接近（^_^），而他们又那么优秀。

03.20名言：子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

这句话是《论语》中非常知名的一句话了，但是可能不少人没有直接拿来检测自己的朋友圈，有没有符合这一标准。先给一下译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。

比如，自己的朋友圈中，有没有正直的、愿意指出自己缺点、帮助自己进步的诤友呢？尽管被直接指出缺点的行为往往让自己不那么舒服，但只要听进去了并决定改正，慢慢地，自己就真的能进步呢。国外很多关于友谊的格言，也都强调批评、指出对方缺点是朋友的重要价值之一，而一旦两人交往陷入客套、奉承的习惯，友谊也即将终止了。

至于诚信、多闻，主要是选择朋友的前提，一个强调的是品性，一个强调的是学习状态。还有类似的名言，比如瓦鲁瓦尔强调：“交友时须慎思，先知其品性、家世和交游”。强调交朋友时要观察品性和交游，不太能理解的是为什么那么看重家世呢？但无论怎样，朋友既然是可以选择的，我们应该认真地选择。作为一名高中老师，我就曾亲眼见证两个入学时资质差不多的同学，因为选择了不同的朋友（一个爱自习，一个爱游戏），过了一年多的时间，这两名同学的差距越拉越大。所谓“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高”，多和优秀的人在一起，对自己变得优秀也有极大的好处吧。孔子也提醒我们要努力做到“无友不如己者”，这句话并非悖论，从多元智能的视角看，我们交的朋友必然是在某些领域优于自己的，当然，我们也可以有其他的优点来匹配自己的朋友，这样才能相互促进，共同提高。

至于损者三友，其实都是人品上有问题的人，诸如谄媚逢迎、背后谤人、花言巧语之类，不要说是做朋友了，最好是在生活中也敬而远之吧。

03.21名言：友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。

这句话是培根说的。法耶夫曾从反面提到：“友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？”真正的友情，不是表面的奉承与客套，也不是和谐的聊天和高情商的体谅，真正的友谊是两个心灵之间的坦诚交流与陪伴前进。真正的朋友可以让我们放下戒备、鼓起勇气袒露内心深处的情感与秘密，在那里，我们不仅可以获得理解、支持，还会获得帮助和指引，每次和朋友聊完天或相处玩，我们往往获得更多在人生道路上前行的力量。

所以，真正的友谊没有那么多，很多人一生中遇到的志同道合的挚友都是个位数，但其实已经足够。而且，我们还要提醒自己，一旦拥有真正的挚友，一定要用心维护这宝贵的友谊，能够对朋友守信、无愧于朋友才好。当然，我们也相信，如果是真正的友谊，也会禁得住时间和事件的考验，或许偶尔会因为情感矛盾有些许波动，但志同道合的联通是不会消亡的。

有时候，觉得人注定是孤独的，没有人能够透彻地、全面的了解自己，甚至一个人自己也很难说对自我认识得很充分，不然也就没有“认识你自己”的智慧箴言了。但生活中，我们还是有许多和外界联系、交流、认识的渠道，比如亲情、友情、爱情，这些渠道从不同侧面支撑起我们的人生“立方体”，通过情感、思想的交流，使我们在人生各个侧面上反射出不同颜色的光彩，让我们的人生更加丰富，如此想想也觉得很美好呀！

03.22名言：友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。

这句话是罗伯特·林德说的。《论语》中也有类似的话：“朋友数，斯疏矣。”意思是：“与朋友相交太频繁琐碎，反而会遭到疏远。”确实是这样的，哪怕是“忠告”，过于频繁也让人不胜其扰。所以，和朋友相处时，我们也要把握界限，所谓“君子之交淡如水”，自有它的道理。（点击这篇文章了解一下^_^）

想要维护友谊，同样需要智慧戒烟名言名句大全，我们一起探索吧。